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中国普米族历史文化欣赏_蓉夏牧祖

·普米民族历史文明

  普米族,恳谈平民32700多人(2003)。蓝平百族蒲梅自治县与宁朗彝族自治县。多数散布在丽江厄尔多斯纳西族自治县。、永胜县、一推藏族自治专区的维西傈僳族自治县、香格里拉县,临沧盐源县盐源县四川梁山彝族自治专区、木里藏族自治县,甘孜藏族自治专区九龙县等地,与土著生动的有工作的。声称蒲颖米、“普日米”或“培米”(
吸入开阔。古体的汉文经历称之为“西蕃”或“巴苴”。新中国1971创建后,基准我国民的发送气音,正式命名为普米。蒲彝族的前兆与Qiang和强。基准民族传述和历史文献,
Pu Mei族的先人生动的在青海。、甘肃三江汇大海源头地域的羌族轮牧优柔寡断的人后头,从渡口山的高丘陵区带到和平的西南。公元1
3 世纪中,有偏爱的人被征募入元军。,忽必烈旅行云南云南。

从此,Pu Mei族的先人正逐渐结尾。水草动轮牧先决条件,开端了以文化为显性性状的生动的。。濮源前兆于三江汇大海。,经过三江汇大海地域,在三江汇大海花式吹奏开展。这么地特别的天文区域大发脾气了介绍新颖的的普米文明。。日本的三方的大飞行与介绍的明智地使用的。,这么地国务的早已发生中国1971甚而西欧诸国的任何人类型的外姓国务的。。普米有本人的讲,普米语属汉藏语系藏缅语族羌语群(有说藏语支)。土语的荣誉大。,通常你可以彼此逆向。。普米的大量的也和中国人吃或喝有工作的。、白、纳西、西藏及其余的民族讲。过来,宁蒗和木里的普米族曾用藏文字母来拼记普米语,用来记载民族的历史传述。、密谋与童谣,但它否决票遍及。。后头他被骂了一餐。,韩桂玉写经典卷。如今普米族地域通常行汉文。Pu Mei族崇敬、崇敬先人、韩贵娇信奉藏传佛教。庆贺参加宴会。、大十五人身攻击的组成的橄榄球队、尝新节、绕山节、端午节(普米情人节)、海上代表大会,清明节、半月崇敬节。看一眼中国1971地图,笔者会找到它的。,PU的住址是任何人使着迷的住处附近的当地的酒店。高等的兰坪的三江汇大海之门。、杰姆斯写的香格里拉、丽江世界文明遗产、她乡泸沽湖、随摇滚乐起舞理解的木里王国、Wei Xi,茶马之乡、藏彝大厅上的盐源和康巴文明中心甘孜。

·Pu Mei民族历史的大飞行

基准民族传述和历史数据记载,普米先民是生动的在羌族地域的羌族。。找任何人甚至更好的住处附近的当地的酒店住。,Pu Mei族的先人正沿着金沙江进行。。雅砻江峡谷,逐渐向南方挪动到诚恳多雨的的四川。、云南云南边地的地域,青草兴旺发达的住处附近的当地的酒店,它高等的大渡河西侧和雅砻江坝。一百多个国务的,户百三十万,平民六百万超过”的白狼般木等宗派优柔寡断的人同盟。《三国志?张译帅帅记载的汉代生动的是在鼎数中。、盐源地域),与“摩沙夷”同烧“鸡尿盐”的“夷帅般木王”当是普米族的优柔寡断的人王。“般木——普米”亦属同音异义词异写,他们的说话大体而言是对应的。。汉代,白狼般木已散布到滇西北部的边地的,唐室与越南冲时间,金沙江、雅砻江两江中游面积般木随吐蕃大国促进到滇西北部的金沙江两面各县。

唐、宋时间,经历使担忧西凡(即普米)的记载更为详细。、明确的。宋史西人受贿、资格老的的马、预备较量和大量的其余的记载,可以看出,普米的先人擅长提升好马。。Pu Mei族的民族原因,元代周志忠的异国抱负:无刺,西凡,羊马,依然较量,罕见的中国1971。无刺”即是“白狼”,偏袒的判读员。明静泰云南云南著名的:日本和东方的聚居人群住在普雷夫空的。,相同西戎,也叫西强。,古强、荣互对称美,或许叫做强蓉,说清楚地代人Pu Mei族的民族原因已有正确认识。

·状态Pu Mei族“土司身体”

普米住处附近的当地的酒店官员的成立始于元朝。,明朝土司身体好。。明清两代,酋长是传家宝的。。明清两代与国民党内阁,尽管不愿意他们都逐渐进行了修改T的保险单。,土司身体的歼灭,但直到1949中华民共和国创建于2000,永宁、Tusi政权依然保留在朗曲等地域。。


酋长是纳西摩梭的一支。。雍宁土思是当地的最重要的指挥官。,执行发扬身体,瞬间个孩子是雍和宫。。管辖和宗教权威都集合于土司的家族手中。土司在下面设总管一名,把事数名。总管对负有归咎于明智地使用土司罗马教宗的职位内一切的体积事务。这是酋长的辅助物。,相当于副总统,对负有归咎于家务明智地使用。涂思亚门中有牢狱和常备兵。,使结晶Tusi政权,监禁民族奴隶的对抗。

把事在下面,安排在中心截面地域刚妮冠,庄园主的住宅明智地使用。国界线区划分为二十四监督。,相信二十四明智地使用人,归咎于是把贡品和供应品停止来帮助酋长。,任何人人可以做指定遗传密码窃听。。基层行政权由行政首长把持。。这帮人的任命是集资和供应品。,处决通知,调停平民发行物,控制村庄次序等。。这帮人同样遗传的。,从酋长到团伙的头儿,高等的刚投。哈姆雷特也有中国人。,副头部做事。


酋长是该地域的最重要的支配力。,该地域的一切粪尿资源都属于酋长统辖的领土。,家属结果却从酋长那边搜集农田。,按规则向土司交纳地租和承当其它工作。当普米人从酋长那边夺回粪尿时,付租借、操作和人身攻击的依靠是先决条件。。民使用的粪尿可以俗人文化。,后头,它也可以工钱和押当。,不管怎样粪尿是不克不及论述的。。

普米人与Mosuo人(声称娜日)都习惯于“巴——纳日”联称。现实上一切的泸沽湖酋长都被摩梭疆土。基准Pu Mei族传述,他们的社会缺席得分。,后头,有更多的人。,分占多数处,互不推迟,与反对者参加运动,很不安定。其间适值左所喇嘛土司家的先人由盐源避祸过来,普米人见他能做事,又会与汉官结成一队,就请他在普米地域掌管做事,承担优柔寡断的人同盟的领导者。后头,有个叫沙边的家支,平民开展较快,想争当领导者,便向摩梭土司非难。只,沙边家的脱群众,故此普米群众不忿沙边管,反倒忍受土司。土司又诱惑物了沙边家的奴隶,移动将沙边射死。尔后,土司的大国才很起来,得到了现实的政权。摩梭土司从沙边的衰退中得到了训诫,很当心普米与摩梭的勾结,常常注重普米与摩梭的同盟者相干,他说话时总将普米提在前面,表现承兑。这执意“巴——纳日”同盟。

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